O'limdan keyingi hayot uchun qanday bahslashish kerak

Aslida o'limdan keyingi hayotga oid beshta ma'lumot mavjud: kvant fizikasi (professor Dyur), yaqinda o'tkazilgan tadqiqot (Pam Reynolds), o'limdan keyingi tadqiqotlar (Karmapa), reenkarnasyon holatlari (Shanti Devi) va ma'riflanganlarning bayonlari ( xayolparast).
Kvant fizikasi haqida o'ylang [1] X Tadqiqot manbasi. Kvant fizikasi fizik testlar yordamida koinotda ongning yuqori sohasi (axborot maydoni) mavjudligini isbotladi (Alain Aspect) [2] , Amit Gosvami). Boshqaruv torlari nazariyasi [3] Agar bizning moddiy olamimiz bo'lsa, unda boshqa ko'plab energiya o'lchamlari ham mavjud. Myunxendagi Maks Plank fizika institutining sobiq rahbari, professor Xans-Piter Dyurning fikricha, miya tananing o'limidan keyin mavjud bo'ladigan ong maydoni (kvant maydoni) shakllanishini o'ylagan holda yanada kattaroq hajmda.
  • Durr: "Aslida, material degani yo'q. Avvalo, faqat moddiy poydevor bilan bog'liqliklar mavjud. Shuning uchun biz uni ongli material deb atashimiz mumkin. Energiya faqat koagulyatsiyalangan, ikkinchidan, mustahkam ruh sifatida paydo bo'ladi. Kvant fizikasining ko'plab kashfiyotlari nafaqat mavjud. ahamiyatsiz, ammo bu mutlaqo boshqacha yo'l bilan qilingan ish bo'lib, u bizdagi standart uch o'lchovli fazoviy ma'noga hech qanday aloqasi yo'q: bu sof ma'lumot maydoni, o'ziga xos kvant kodi, massa va energiya bilan hech qanday aloqasi yo'q. Ushbu ma'lumot maydoni butun koinotni qamrab oladi. Kosmos - bu butun ma'lumot, chunki bu maydon chegarasi yo'q. Faqat bitta bor, ammo bu bitta yaxlit ob'ekt farqlanadi. "
  • Siz 78 yoshdasiz. Siz oxiratga ishonasizmi? O'limdan keyin hayot bormi? Durr: "Bu juda qiziq savol. Bu erda va hozir ko'rib turganimizdek, bu dunyo, aslida shunchaki moddiy daraja tushunarli. Uning orqasida cheksiz haqiqat bor. Bu dunyo tubdan vujudga kelgan. Shunday qilib, bizning hayotimiz ushbu mavjudlik tekisligidagi dunyoni allaqachon o'rab olgan, o'rab olgan va bu dunyoda mening mavjudligim qandaydir bir qattiq diskda (miyada) yozilgan.Men bu ma'lumotlarni ruhiy kvantga o'tkazganman. maydon (mustaqil ong maydoni). Men bu ma'lumotni, ongni yo'qotmayapman. Tana o'lib ketadi, ammo ruhiy kvant maydoni davom etadi. Shu tarzda men o'lmasman. "
Yaqinda o'lim to'g'risida tadqiqotlar haqida o'ylang [4] X Tadqiqot manbasi. Yaqin o'lim tadqiqotlari, ong tanadan mustaqil ravishda o'ylashi mumkinligini tasdiqlaydi. 1991 yilda 35 yoshli Pam Reynolds miya operatsiyasidan o'tdi. Uning qoni miyasidan chiqarilib, u sun'iy komaga yotqizilgan. Uning boshi miya to'lqinlarini o'lchash uchun simlar bilan bog'langan edi. Yarim soat ichida hech qanday miya to'lqinlari harakatlana olmasligi aniqlandi. Fikrlash jarayonlari blokirovka qilindi va gormonlar chiqishi mumkin emasligi tekshirildi. Gallyutsinatsiyalar bu holatda mumkin emas edi. [5]
  • Pam Reynoldsni hozirda u tanadan tashqarida his qilgan. U joni bilan tanasidan chiqib ketdi. U operatsiyasining barcha tafsilotlarini yuqoridan kuzatdi. Keyin u tunnel orqali yorug'lik olamiga suzdi. U erda u vafot etgan buvisi va boshqa odamlar bilan uchrashdi. U erdagi mavjudotlar jannat o'lchamida yashab, ijobiy energiyaga ega edilar. Ular o'zlarining kuchlari bilan Reynolds xonimni operatsiyadan muvaffaqiyatli o'tishlari uchun kuchaytirdilar. BBCga bergan intervyusida Pam Reynolds u Xudo nafasini boshdan kechirganini tushuntirdi. [6] X tadqiqot manbai
  • Pam Reynolds ishining o'ziga xos tomoni shundaki, zamonaviy o'lchash uskunalari odamning ongi miya qismlari o'chirilgan taqdirda ham mavjudligini ko'rsatadi. Bu tanadan ajralgan mustaqil ong bo'lishi kerak degan xulosaga olib keladi. Tana va ruh energiyaning ikkita mustaqil namoyonidir. Pam Reynoldsning ishi boshqa ko'plab bemorlarda sinab ko'rildi. Ular natijalarni tasdiqlashdi. [7] X tadqiqot manbai
16-ning o'limi haqidagi voqeani o'qing. Karmapa, Tibet buddizmida ikkinchi darajali usta (Dalay Lamadan keyin). Tibbiyotning taniqli ustalari o'limdan keyin uch kun davomida o'z tanalarida qoladilar. Bu ularning tanalari chirishni boshlamasligi va yurak chakrasi iliq ekanligi bilan tan olinadi. Bu haqiqatni o'limdan keyin hayotning davomi bilan izohlash mumkin. 16-chi Karmapa 1981 yilda Chikagodagi kasalxonada vafot etdi. U vafotidan keyin uch kun uning joni bilan tanasida qoldi. O'sha paytda tanasi chirimagan va yurak mintaqasi iliq edi. Doktor Levi uning o'limiga qadar unga g'amxo'rlik qildi: [8]
  • "U u erda saraton kasalligidan vafot etdi va go'yo bodomsimon bezlarini olib tashlamoqchi bo'lib ko'rindi. Har safar xonada yurganimda, u tabassum qildi va yuzi yorishib ketdi. Men unga qaradim va "bugun qalaysiz?" va u tabassum qildi va "men yaxshiman" dedi. Janobi Oliylari uchun bu odatdagidek ish edi. Bu shunchaki yana bir tajriba, saraton kasalligi uni o'ldiradimi yoki yo'qmi aniqlash uchun tajriba edi. Uning uchun u yashagan yoki o'lgan bo'lsa, bu farq qilmadi. Siz u bilan tovuq sho'rva haqida ham gaplashgandirsiz. Uning o'limi yaqinlashishi, u boshqalar bilan ishlash va ularga yordam bera oladigan yana bir vosita edi.
  • Hatto o'lgan taqdirda ham, uning muqaddasligi G'arb tibbiyot muassasalarini hayratda qoldirishda davom etdi. O'limidan 48 soat o'tgach, ko'kragi hali ham issiq edi. Shu lahzada ikkala qo'lim ham issiq, ko'kragi esa qo'llarimdan issiqroq edi. Buni sinab ko'rish uchun men qo'llarimni uning ko'kragiga, yuragidan uzoqroq joyga surdim va u erda sovuq edi. Men yana o'rtani his qildim va uning yuragi issiq edi. Men uning terisini chimdim va u hali ham elastik va mutlaqo normal ekanligini ko'rdim. 36 soatdan keyin o'liklarning odatda xamirga o'xshash terisi bor. Va terisi 48 soatdan keyin hamon tirik edi. Go'yo u o'lmaganga o'xshaydi.
  • Biz xonadan chiqqanimizdan ko'p o'tmay, jarroh kelib: "u issiq, u issiq", deb aytdi va shundan so'ng tibbiy xodimlar u yana iliqligini qayta-qayta so'rashdi. Bu tabiiy ravishda an'anaviy Tibet tajribasiga mos edi. Nafasi va yurak urishi to'xtaganidan so'ng, uning muqaddasligi kabi rivojlangan shaxslar chuqur mulohaza yuritish jarayonida o'z tanalarida qoladilar. Uch kundan keyin Samadhi tugadi. Uning muqaddasligi endi iliq emasligi va o'lim jarayoni boshlanganligi tan olindi. Shundan so'ng atmosfera o'zgarib, u ham normal holatga keldi. "
Reenkarnasyon tadqiqotlari haqida o'ylab ko'ring [9] X Tadqiqot manbasi. Reenkarnasyon tadqiqoti tobora ko'proq o'tmishdagi hayotlar borligiga yaqinlashmoqda. Minglab hisobotlar tekshirildi. Guvohlar avvalgi joylarni va vaziyatlarni aniq tasvirlab berishlari mumkin edi, garchi ular hech qachon bo'lmagan va bu haqda odatiy tarzda eshitmagan. G'arbdagi eng mashhur reenkarnasyon tadqiqotchisi Virjiniya Universitetidan professor Yan Stivenson. U 40 yil davomida butun dunyo bo'ylab 3000 dan ortiq reenkarnasyon holatini o'rganib chiqdi. Ko'pincha, u avvalgi mujassamlanishga muvofiq xatti-harakatlar va tanaviy signallarning o'xshashligini payqadi. [10]
  • Hindistonda eng mashhur reenkarnasyon holatlaridan biri bu Shanti Devi. U 1926 yilda Dehlida tug'ilgan va Mathurada uy bekasi sifatida avvalgi hayotini eslay oladi. U hech qachon bu joyda bo'lmagan bo'lsa ham, u avvalgi erini, oldingi uyini va shaharni tasvirlab berishga qodir edi. U hatto avvalgi hayotida har doim pulini qaerda yashirganini eslay oladi. [11] X tadqiqot manbai
Ma'rifat haqida o'ylang [12] X Tadqiqot manbasi. Kim ma'rifatli bo'lsa, o'zining keng qamrovli ongi tufayli tashqaridan qarab, o'limdan keyingi hayotni va jannatdagi baxtni bilishi mumkin. Insoniyatning muqaddas kitoblari ularning mualliflarining ma'rifiy tajribalariga asoslangan. Budda [13] uning avvalgi hayotiga qarang, u ma'rifatli bo'lganida. U boshqa sohalarda ham borligini tasdiqladi. Krishna [14] o'limdan keyin hayot borligini tajribadan ham bilar edi. Iso bilan ham xuddi shunday [15] va Injil mualliflari (ma'rifatli yahudiylar). Qur'on Muhammadning ma'rifiy tajribasi (u uch yil sahroda yoggi sifatida yashagan) va uning jannatga bo'lgan qarashiga asoslanadi. [16]
  • Kimdir ma'rifatli odamlar o'zlarining tasavvurlarini tasavvur qilyapti deb o'ylashlari mumkin. Ammo bunga qarshi gaplashishga urinuvchilarning urinishlari. Amerikalik professor Gari Shvarts 1998 yildan 2001 yilgacha AQShning eng taniqli vositachilarini sinab ko'rdi. Meditatorlar tashqi muhitni o'z ruhlari bilan ko'rishlari va o'liklar bilan aloqa qilishlari mumkin edi. Gari Shvarts masofadagi narsalar haqidagi gaplarini o'rtacha odamlarning nazorat guruhi bilan taqqosladi. Mediatorlarning to'g'ri javoblari nisbati 83%, nazorat guruhi atigi 36%. Agar vositachilar uzoq narsalarni bilishsa, bu iloji bor, shuning uchun ularning tashqi narsalar haqida bilishlari ham to'g'ri bo'ladi. [17] X tadqiqot manbai
Nega biz umr yo'ldoshimiz, farzandimiz, ota-onamiz yoki uy hayvonimizdan mahrum bo'lsak, doimo qayg'u chekamiz? Agar biz tajriba uchun kelgan bo'lsak, bir martalik vaqt etarli bo'lmaydimi?
Xristian nuqtai nazaridan bu hayotning ma'nosi yo'q. Yaxshi va yomonni boshdan kechirgan narsalarimiz yaxshi va mehribon Xudo tomonidan bizga haqiqat va arziydigan narsani o'rgatish va U bilan abadiy hayotga tayyorlanish uchun ishlatiladi. Tabiiyki, yiqilgan dunyoda yuz beradigan azob-uqubatlar Xudo bizga Uning muhtojligi va Uning etarliligi haqida o'rgatish uchun va yanada mehribon, kamtar va Unga tayanishga yordam berish uchun foydalanadi.
Bu tanadan va erdan chiqib ketganimdan keyin yana xotinim bilan bo'lamanmi?
Injilga binoan, siz osmondagi barcha yaqinlaringiz bilan birlashasiz.
Qanday qilib men musulmon bilan o'limdan keyingi hayot to'g'risida bahslashaman? (U bunga ishonadi, men emas.)
Xavotir olmang. O'zingizning fikringiz bilan xursand bo'ling. Bu shaxsiy tanlovdir. Odamlar dunyo qanday ishlashi haqida turli xil fikrlarga ega. Biz hammamiz bilgan narsalarimizni bir-birimiz bilan baham ko'rishimiz mumkin, ammo barchamiz o'z e'tiqod tizimimizga egamiz.
O'tmishim haqida aytib berish uchun kimga murojaat qilsam bo'ladi? Bundan tashqari, odamning haqiqiyligini yoki yo'qligini qanday bilib olaman?
Koinotni kesib o'tgan odam (o'tmishdagi hayotni ko'rib turgan holda) 1) mehr-inoyat, 2) axloq va axloq tuzilishi bilan tasdiqlanishi mumkin; 3) Kelishuv qonuni va 4) Isoning qonuni - - ikkalasi ham Xudoga, o'zga va yaqinlariga bo'lgan sevgi qonunlaridir.
Bizning dinlarimiz noma'lum va ma'naviy narsalarni tasvirlashga urinishlarimiz shunchaki muvaffaqiyatsiz bo'lganmi?
Biror tarzda, siz buni shunday deb o'ylashingiz mumkin. Mavjud va mavjud bo'lgan madaniyatlarning aksariyati tabiiy va ma'naviy hodisalarni din bilan tushuntirishga harakat qildilar. Qiziquvchanlik insondir.
Mening itim mening eng yaqin do'stim edi, u vafot etdi. U yashayaptimi va tanam o'lgandan keyin uni ko'ramanmi?
Siz it kamalak ko'prigidan o'tib ketdingiz va sizni boshqa tomonda kutmoqda. Agar ishonsangiz, itingizni yana ko'rasiz.
O'limdan keyin ruhning omon qolishini ko'rsatadigan ko'plab dalillar mavjud. Hozirgi fanga qanchalik ko'p qarasangiz, materialistik dunyoqarash uchun tushunarsiz narsalar paydo bo'ladi.
O'limdan keyingi hayot ma'naviyatning asosiy masalasidir. Ishlar qarama-qarshi. Oxir oqibat, o'limdan keyingi hayot uchun barcha dalillar har doim boshqacha baholanishi mumkin bo'lgan jiddiy dalillardir.
solperformance.com © 2020